爆買好物不嫌多

• 品號：4286270





• 嚴選杏仁果搭配酥脆腰果及核桃
• 結合多元堅果及果乾，口感多層次
• 美味營養 口感豐富多元

商品訊息描述



商品訊息特點

含糖	無糖
葷/素	葷食
包裝	罐
分類別	綜合堅果

"成份:非基因改造黃豆、蔓越莓、杏仁、葡萄乾、核桃、腰果、南瓜子、葵花油
食品添加物名稱：無
過敏源資訊：大豆類、堅果種子類
內容量:370g
原產地(國):台灣
保存期限:365天
廠商資訊
廠商名稱：義美食品_南崁廠
廠商電話號碼：0800-255-999
廠商地址：桃園市蘆竹區南工路一段11號
食品業者登錄字號：H-111768704-00002-1
產品責任險投保字號：三井住友海上集團名台產物保險股份有限公司 0885第03ＰＤ00359號"

明天(12日)就是國父孫中山先生誕辰一百五十週年紀念日，然而今天在台灣的中華民國政府，也是孫中山先生所創立的國家，卻對這個節日呈現無感的狀態。即使在美國，也有紀念第一任總統華盛頓的節日，全國放假，然而在陳水扁主政時代，竟配合民進黨的台獨理念而取消放假，漸漸地，國父也離民眾，尤其是離年輕人愈來愈遠，這是中華民國的時代悲劇。 孫中山先生雖然誕生於一百五十年前，他的主張與理想，即使以今天的時空環境來看，仍然歷久彌新。雖然，「三民主義」這四個字，已被視為一種過時的八股。但無可諱言，孫中山先生一生為革命奔走，他的目的是為建設新中國，用今天的話來說，三民主義即是中華民國發展的路徑圖（road map）。 今天世界上的問題，歸結到底，不就是民族、民權、民生三大問題嗎?中東的動亂、難民的逃竄，都與民族主義有關。即使是美國大選，川普的選舉口號是讓美國再度偉大，這就是一種民族主義的呼喚。大陸領導人習近平所提出的中國夢，或者說中華民族的偉大復興，不都是循著孫中山先生的腳步在前進嗎? 從二十世紀的一九七０年代開始的民主化運動，一直到這一個世紀的所謂顏色革命，都不是在追求民主的夢想嗎？台灣民主政治的發展，也與國父的民權主義有關。 至於民生主義，更讓人心有所感。一百多年前的國父即欲解決社會貧富不均的問題，因此提出了以均富為目標的民生主義。然而，貧富不均的問題並未隨著人類的發展而消失，這一次川普能夠當選，也是因為美國貧富差距不僅在擴大，而且體制似乎已無法提供解決之道，因此選民寧可選擇一個另類的川普來表示其不滿。 雖然三民主義歷久彌新，但今天我們紀念國父誕辰一百五十週年，更重要的意義還是在前瞻中華民族的未來。首先，國父建立民國的理想是要超越過去朝代更替所必然的戰爭，但一九四九年的國共之爭，仍然未能逃離朝代更迭的輪迴宿命。今天兩岸的領導人都應該深思，中國人不能再打中國人，政權之爭更不應是武力之爭。連戰和胡錦濤兩個人共同開啟了一個歷史之門，值得兩岸共同珍惜。 其次，不論兩岸或台灣內部，都不應該再陷入統獨這個假議題。不論統一或獨立，都需要非常複雜的條件，根本不是短期內可以實現的事，可是兩岸卻耗費多少資源在其上。尤其在台灣，統獨之爭已讓台灣社會內部無法凝聚起來。 我們也要呼籲兩岸的執政黨與領導人，深深體會國父孫中山先生的理想，就像國父遺言所說，「革命尚未成功，同志仍須努力」，而且只有兩岸共同努力，中華民族才有未來。 【中央網路報】

（中央社記者鄭景雯台北2日電）導精選優惠 演李安今晚帶著新片「比利.林恩的中場戰士」男主角喬歐文、演員李淳出席亞洲首映活動，李安一家人包括李媽媽、弟弟李崗、兩位雙胞胎姊姊到場支持，李媽媽心疼李安沒睡好。

李安以120格、4K、3D影史上史無前例的規格拍攝「比利.林恩的中場戰士」，繼紐約影展全球首映後，李安今天帶著喬歐文、李淳回台，在家鄉台北舉辦亞洲首映典禮。

紅毯儀式比照國外模式舉行，以個別定點方式，讓電視台可單獨訪問，現場也有許多民眾在現場向喬歐文要簽名。

李安這次突破影史規格拍攝，過程艱辛，全家人包括李媽媽、兩位雙胞胎姊姊、弟弟李崗都到場支持。

李安媽媽表示，李安是個很難熟睡的人，沒法一下就進入睡眠狀態，她也心疼李安這陣子都沒睡。

李崗表示，他也是到今晚首映才會看到電影，他指出，李安這次拍攝要推翻一整個rule，包括整個攝影器材、拍攝方式、放映設備等，都要全部改變，期待晚上看到這部片。1051102

下面附上一則新聞讓大家了解時事

旺報【記者簡立欣╱台北報導】

中共「紀念孫中山先生誕辰150周年大會」11日在北京人民大會堂隆重舉行生日禮物，中共總書記習近平出席並發表重要講話，重申不允許分裂領土，呼籲兩岸與海內外全體中華兒女攜手反「台獨」。

中國統一聯盟主席戚嘉林認為，今天紀念孫中山先生誕辰150周年，尤其要學習他的愛國精神，宏揚他百折不撓追求中國統一的精神。

建陸軍官校 準備武統

戚嘉林說，辛亥革命成功後，軍閥割據，面對國家分裂困境，孫中山念茲在茲中國統一。其實他早在1921年就率「北伐軍」北伐，只是功敗垂成；1924年3月24日他對駐廣州滇軍演說時也強調：「中國的存亡，就在我們此次能不能北伐；如果能，革命便可成功，中國便可長存；如果不能，革命便要失敗，中國便要亡國。」視北伐「武力統一」全國為事關中國存亡的大事。

孫中山還仿效前蘇聯紅軍建軍經驗，創辦軍官學校。同年1月24日，他以軍政府大元帥名義，下令籌建陸軍軍官學校，全國招生嚴格篩選；6月16日成立，全力訓練一支精銳的現代化武裝力量；9月18日，更以中國國民黨名義發表〈中國國民黨北伐宣言〉，決意「武統」。

戚嘉林指出，孫中山也從未放棄「和平統一」。他主張召開謀求國家統一的「國民會議」，1924年底，北京政治氛圍大變，孫中山親赴北京，謀求和平統一，惟因病於隔年3月24日在京逝世，遺言仍是「和平、奮鬥、救中國」。

以命相尋和統 惜未果

孫中山以命相尋「和平統一」，惟仍無果，蔣介石乃貫徹孫中山北伐宣言的武統遺志，1926年6月9日誓師北伐，一統全國。

「以史為鏡，可以知興替！」戚嘉林說，我們可以從孫中山對統一的理念與行動中汲取智慧，也就是「與時俱進完善自己的革命理念和鬥爭方略」。他認為孫中山對統一是兩手抓：一方面創辦黃埔軍校積極建軍，組建精銳武裝力量，為北伐做軍事鬥爭做準備；另一方面不輕言放棄「和平統一」，但當北方軍閥持續關閉「國是會議」政治談判的和平統一之門時，斷然訴諸北伐武統，且局部「武統」勝利反而促成東三省歸順，加速全國統一。

戚嘉林說，如果歷史可以借鏡，那台灣目前不可一面持續關閉「和統」的政治談判之門，一面加速「去中國化」，使台灣失去中國屬性，以拖待變搞台獨。他指出，我們應該把握歷史機遇，與對岸展開「和平統一」的政治談判，簽署兩岸和平協議，促進兩岸關係從和平發展邁向和平統一。

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