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  • 《跑步之心:同時鍛鍊身與心的禪跑》Running with The Mind of Meditation:Lessons for Training Body and Mind

    跑步,不只需要體力,更需要強健的心力,
    而禪修正是加強心力最好的鍛鍊。


    當代禪修大師──薩姜.米龐仁波切,
    同時也是一位熱中且完成九次馬拉松賽的跑者,
    整合禪修之心來跑步,以跑步訓練鼓舞靈性的修持,
    能讓身心達到深化的平衡且得到真正的休息!

    當代卓越的精神導師──薩姜.米龐仁波切,同時也是一位熱中且完成九次馬拉松賽的跑者,他在禪修與跑步上的成就,使他對兩者的訓練都具有重要的洞見。薩姜.米龐仁波切說:跑步是身體的訓練,禪修是心靈的訓練,從事運動和禪修,是身體與心靈快樂的入門票。

    本書涵蓋了跑步與禪修兩者必須了解的基本觀念、方法,以及過程中可能經歷的種種挑戰,同時,指出如何運用禪修來提升跑步的能力,既可提供對跑步有興趣的初學者當作基本功練習,對於跑步有成的跑者來說,更能從中獲得再接再厲的力量。

    米龐仁波切在超過六年的時間,九次的馬拉松賽中,成功地把禪修方法運用在跑步訓練上。在書中,他提出老虎、獅子、金翅鳥、龍等四個跑步訓練階段,這四個階段的核心都圍繞在內在的正念,即正念如何運用在身體運動上。這四個階段既鍛鍊心也鍛鍊身,彼此相容並蓄,又層層深化,當心愈強壯,跑步就愈跑愈有力量,讓身心既能同時發展,又能達到平衡、活躍、深化且得到真正的休息,並且獲得最後的成果「風馬」──長壽、健康、成功與幸福的能力。







    熱門






      來自各方的讚譽:

      「一部整合身與心的深奧指導。」──勞瑞.杜西(Larry Dossey)醫生
      《普通事物之不尋常的療癒力量》(The Extraordinary Healing Power of Ordinary Things)作者

      「此書保證能得到那有助於引導你穿越跑徑與生活之智慧的珍珠。」──邁可.山德勒(Michael Sandler)《赤腳跑步》(Barefoot Running)作者

      「我非常享受薩姜直接、誠實的風格,並且深深地欣賞他對跑步與禪修相關的見解。這兩種活動都是人類經驗中的一部分,它們超越了減壓的方法,雖然描述起來很簡單,但其實不斷地在發展中。」──法蘭克.修特(Frank Shorter)奧運馬拉松賽金牌得主



















    • 作者介紹





      薩姜.米龐仁波切(Sakyong Mipham Rinpoche)

      薩姜.米龐仁波切是十九世紀藏傳佛教最著名的禪修大師與學者——米龐.蔣揚.嘉措(Mipham Jamyang Gyatso)的轉世,同時也是現今香巴拉佛教創建者邱陽.創巴仁波切之子。他從第十六世噶瑪巴、天噶仁波切、卡盧仁波切、祖古.烏金尊者、貝諾法王等多位噶舉與寧瑪傳承上師處,接受許多傳法與灌頂,並在其父圓寂後,跟隨偉大的寧瑪傳承上師頂果.欽哲仁波切研修許多年。自一九九○年開始,薩姜.米龐仁波切接任父親創巴仁波切所創立的「香巴拉」統領之責。香巴拉是西方世界中最大的佛教組織之一,全球約有兩百座香巴拉的禪修中心。

      他出生於印度的菩提迦耶(Bodhagaya)——佛陀證悟成道之地,從小接受佛教傳統和西方的教育訓練,使他具備獨特的東西文化養成背景。他熱中跑步,已經完成九次的馬拉松賽。《星球》(Planet)雜誌稱譽他是一位「全球性高瞻遠矚者」。他是暢銷名著《心的導引》(Turning the Mind into an Ally,橡樹林文化出版)及屢屢獲獎的《統御你的世界:適合現代生活的修心六法》(Ruling Your World: Ancient Strategies for Modern Life,橡樹林文化出版)的作者。薩姜.米龐仁波切弘法於世界各地,並以他獨特的、融合東西方的視野觀點,教化他在北美、南美、歐洲與亞洲的學生。

      ˙ 薩姜.米龐仁波切相關網站:www.sakyong.com
      ˙「香巴拉」相關網站:www.shambhala.org
      ˙《跑步之心》相關網站:www.runningmind.org





    • CP值超高

      譯者介紹



      蔡雅琴

      藝術工作者,國立台灣師範大學美術系學士,紐約市立大學布魯克林學院藝術碩士。她曾擔任《人間雜誌》攝影與採訪記者,法鼓山《人生雜誌》、《法鼓雜誌》編輯,並翻譯了薩姜.米龐仁波切所著的《統御你的世界:適合現代生活的修心六法》(橡樹林文化出版),以及鈴木俊隆禪師的 《事情並非總是如此:禪的真義》(橡樹林文化出版)與《坐在石頭上說石頭禪:鈴木俊隆禪師〈參同契〉開示》(橡實文化出版)。此外並特約校編了多本有關「香巴拉」法教的專書。她先後追隨聖嚴法師與薩姜.米龐仁波切,研習佛法經年,現居紐約州,為香巴拉中心禪修指導老師、香巴拉國際翻譯委員之一,並多次擔任薩姜.米龐仁波切的中文口譯。更多個人資料請參閱網站:www.yeachin.net



















    跑步之心:同時鍛鍊身與心的禪跑-目錄導覽說明



    • 〈自由〉(詩作)
      前言

      第一部 以禪修的心來跑步
      在你跑了一段時間之後,除了自己的心,你還會找到什麼呢?通過規律的禪修,你就能對治自己的那顆心。
      1以禪修的心來跑步
      2建立基礎
      3呼吸
      4如何禪修?
      5馴服馬兒
      6寧靜安住與思惟修
      7起步的困難
      8動機
      9馬拉松賽
      10虎、獅、金翅鳥、龍

      第二部 老虎
      在「老虎」的階段,我們修習如何專一集中,同時也不矯枉過正……,接受並欣賞本然的自己。
      11專注正念
      12姿勢
      13感覺
      14全心全意
      15依據現實而跑
      16只管去做──以「溫柔」從事
      17無憂地承受更多
      18步行與瑜伽
      19信心

      ■第一階段 「老虎」的思惟修:動機
      第三部 獅子
      在「獅子」階段,我們思惟幸運之感。……欣賞珍惜我們是誰、我們擁有什麼,可以激發自己的活力、力量與意志。
      20善德之甜美
      21全方位的覺照
      22健全
      23如何處理疼痛?
      24以跑步與禪修來淨心提神
      25快樂
      26驕傲

      ■第二階段 「獅子」的思惟修:難得之幸運
      第四部 金翅鳥
      在「金翅鳥」階段,我們把焦點集中在愛與仁慈上。……我們愈修習它,自己的心靈與心智就愈來愈廣大。
      27金翅鳥
      28超越希望與恐懼
      29自發性
      30跑徑、山丘與氣候
      31心如天空
      32精確的評估
      33不可太過度

      ■第三階段 「金翅鳥」的思惟修:愛與仁慈
      第五部 龍
      「龍」的階段意指我們的活動是基於智性與慈悲,我們不再只是為了自己而跑,而是為了利益他人而跑。
      34龍
      35「龍」的呼吸
      36心是什麼?
      37意向的力量

      ■第四階段 「龍」的思惟修:慈悲與無我
      第六部 風馬
      在「風馬」階段,我們思惟自己的「本初善」。……感覺那份良善之感──對我們內裡最深處的存在具有信心與勇氣──是非常強大有力的。
      38跑步時的交談
      39和平的競賽
      40風馬

      ■第五階段 「風馬」的思惟修:本初善

      後記
      致謝詞

















    前言

    我向來一直喜歡做一些運動。身為一位靈性修行的導師與西藏喇嘛,我接受過馬術、弓道、金剛舞與武術等種種訓練。我總覺得從事一些體力活動是保持健康不可或缺的,它能給人帶來信心與熱忱。

    直到近來,我才對長跑運動開始認真起來。這於我已成為一種真正的喜悅,它讓我能有機會在戶外結識新朋友;它對我的康健和福祉也有很大的助益,並且也讓我以此來回饋社群。

    禪修是我一生都在從事的活動,也是我所屬文化與靈修傳承的一部分。多年來,人們幾度要求我就心與身之間的關係寫下自己的看法,最後並有人邀請我撰寫一本關於跑步與禪修的書籍。當時我覺得自己需要更多做為一名運動員的經驗,所以我參加了幾個馬拉松賽,這讓我更深刻地洞察了此種訓練的過程。

    對我而言,跑步與禪修之間的關係是很自然的,後者是心靈的訓練,而前者則是身體的訓練。不過,我並非一位長跑專家,因此這本書不是訓練手冊,而是將禪修的某些特定元素融合到跑步運動中的一本指南。在此,我提供了基本的禪修指導,解釋其中我發現有助於跑步的基礎原則,也含括了有助於整合禪修之心來跑步的簡要指示與某些主題。雖然這兩種活動各有其複雜性,但我將盡可能地保持主題的單純性,試著去顯示兩者的重疊之處。

    禪修是我整體生命中重要且必需的成分,而將之與跑步的原則互相結合更是一個愉快的經驗。我希望讀者能如我一般享受這兩種活動。

    快樂跑步,歡喜禪修。希望在蒲團或長跑小徑上與你相見!

















    01以禪修的心來跑步

    我一直感覺到跑步與禪修之間的自然關係,跑步可以支援禪修,禪修也可以支援跑步。跑步是一種自然的運動形式,它只是步行的延伸。當跑步時,我們強健了心臟,清除了停滯之氣,振奮了神經系統,並增加身體氧氣代謝的能力。它協助我們發展積極正面的態度;它也能產生精進、耐力,並為我們提供了處理疼痛的方法;它還可以幫助我們放鬆。對於我們大多數的人而言,它提供了一種自由自在的感受;同樣地,禪修是心靈的一種自然運動─一個增強、提振與潔淨心的機會。透過禪修,我們可以連接起自己原本具有、但被長久遺忘的良善(goodness)。感覺到良善之感,是非常有力量的,這是對我們內裡最深處的存在本質抱有信心和勇氣。

    正如跑步,在禪修時我們放下日常所關注的事物─白日夢、壓力與計畫,我們完全地處於當下而進入「現在」(now)。經由此,我們加強了心的力量。我們的神經系統開始能夠放鬆,且能發展出欣賞與覺察的能力。我們的智性和記憶力變得更加清晰,能夠從多種角度來看待世界。我們不再受情緒高低起伏的局限,而能更容易地得到愛心、慈悲,以及其他正面的品質。也正如跑步,當打坐完畢時,我們覺得神清氣爽,其理由是相同的─因為它是一種自然、健康的活動。

    人們有時會說:「跑步是我的禪修。」儘管我知道他們的意思,但在現實中,跑步是跑步,而禪修是禪修,這就是為什麼它們各有其不同名稱的緣故,它也如同「禪修就是我的運動」這種不正確的講法。我知道有些高階的禪修者已經能夠把自己禪修之心的力度與輕安,帶入身體的氣脈、神經系統與肌肉之中,而變得強壯、容光煥發、柔軟而有彈性。西藏甚至有所謂「拙火瑜伽」的修行法門,瑜伽士能夠運用心的力量來控制其體熱,他們能夠只穿著一件棉披肩,而在零度以下的環境下打坐數個月。雖然如此,他們未必能夠跑一個三小時內完成全程的馬拉松賽。

    同樣地,我們要以跑步來達到覺悟是不可能的,即使有些人試著這麼做過了。這不是選擇鍛鍊心或身體哪一個比較好的問題,更確切地說,這兩種活動是密切相關的,我們需要同時鍛鍊自己的身體與心。身體的本質是「色」(形式)與物質,心的本質是意識;由於兩者的本質不同,對其有助益者也各具不同的性質。運動對身體有益,而寂靜對心靈有益;當我們提供對自己身心帶有好處的事物時,一種自然的和諧與平衡就會產生了。以此統合一體的方法,我們便能快樂、健康且具有智慧。

    即使是在古代,人們一般的理解是,當心智靈活而身體強壯時,就會覺得較為快樂。而在現代世界裡,我們也面臨著身心平衡之種種情境的挑戰。現在的我們睡眠時間少了許多,所以經常會覺得疲累。我們總是坐著或搭乘汽車、巴士,然後長時間地坐在設計不良的椅子上工作,這讓我們腰痠背痛、血液循環不良。我們環境的空氣品質甚差,所以我們變得更加容易緊張,更為疲累。

    我們常常在醒來的那一刻開始就飽受壓力。鬧鐘的聲響停息了,然而這無法替代朝陽的冉冉上升。電子郵件、短訊、電腦工作、看電視等,都可能消耗非常多的精力。我們之中的許多人總是因為缺少時間,而不再能與他人有充分完整的交流談心;甚至連我們的食物也總是被操控著。









    編/譯者:蔡雅琴
    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:17*22
    頁數:216

    出版地:台灣













    商品訊息特點









    • 作者:薩姜.一定要買米龐仁波切

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    • 譯者:蔡雅琴智慧型
    • 驚喜價







    • 出版社:橡實

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      功能說明





    • 出版日:2013/3/7








    • ISBN:9789866362729


    • 便宜

    • 語言:中文繁體




    • 適讀年齡:13歲以上








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    想要欣賞金黃色森林的風景,不必搭飛機出國,花蓮壽豐鄉,有民眾在自家土地種滿落羽松,羽毛般的葉片,在入冬後漸漸轉為金黃,在池水倒映下,讓人彷彿置身國外。在當地人口耳相傳下,這片秘境成了熱門景點,每到假日,就吸引大批遊客前來踏青。

    羽毛狀的葉片,隨著冬天到來,末梢開始由綠轉黃,溫暖的陽光,穿透過隨風搖曳的枝幹,一棵棵的落羽松,矗立在水面上,倒映出一幅美麗風景,這裡可不是哪個高緯度國家,而是花蓮的壽豐鄉,不少人趁著好天氣,特地來到這裡沉澱心情。

    捕捉眼前美景,遊客拿出相機猛拍。壽豐鄉有民眾,在這片自家土地最後機會上,種滿國外引進的落羽松,歡迎大家來造訪。

    整個園區,彷彿一座森林,搭配步道旁石頭造景,和潺潺流水,讓人有置身國外的錯覺。這個號稱不用上山、不必涉水,就能抵達的秘境,在當地人口耳相傳下,成了熱門景點。

    想要有漫步在歐洲鄉間小路的浪漫感受,不必花大錢出國,到花蓮也能有相同的體驗。主人還說,再過一陣子,等落羽松全部轉紅,又是不同的全新感受。(民視新聞吳政諺花蓮報導)

    (中央社記者李晉緯台北17日電)台灣網球女將張凱貞今天在海碩盃單打、雙打兩場比賽都拿下勝利,她說很滿意自己到現在為止的表現,接下來會照自己的節奏繼續爭取佳績。

    總獎金12萬5000美元(約新台幣397萬元)的台北海碩國際女子網球挑戰賽(OEC Taipei WTA LadiesOpen)13日起在台北小巨蛋進行。

    張凱貞和莊佳容搭檔,以兩個6比3擊敗白俄羅斯女將歌弗索娃(Olga Govortsova)和俄羅斯女將羅迪娜(Evgeniya Rodina)的組合,率先晉級4強;稍早,張凱貞在單打賽事也以6比2、6比1擊敗對手,晉級8強,張凱貞1日兩戰,兩場比賽都拿下勝利。

    針對今天雙打的賽事,張凱貞表示,今天一開始她和莊佳容不太適應對手的節奏,後來才慢慢調整過來。

    莊佳容說,對手是比較「借力型」的選手,球打過來的位置都很刁鑽,她和張凱貞都要有很多的跑動,才能追到對手的來球。

    張凱貞今天單打、雙打都拿下勝利,是賽程進行到今天為止成績最突出的選手,對此她說,她覺得自己表現得不錯,目前為止也都很滿意自己的表現,之後會繼續照著自己的節奏去打。

    接下來張凱貞將對上2014年仁川亞運女單銀牌得主泰國女將康坎(Luksika Kumkhum),雙方過去在職業賽4次交手各拿兩勝,另外曾在世大運贏過康坎1次。

    張凱貞說,康坎似乎蠻喜歡小巨蛋這個場地,進攻上屬於快速來回的,所以她應該會用積極的策略來和康坎對抗,另外康坎也會用一些角度刁鑽的球,所以她在心理上要先做好準備才行。1051117

    下面附上一則新聞讓大家了解時事

    中國時報【文╱黃繡鳳】

    城市的距離縮短,旅行讓城市的品味也為之改變。

    POSAMO設計團隊打造「華固松疆」的室內空間,試圖用還原的思考投入設計,細膩地呈現材質表情,讓旅行的品味布滿心中的行李箱。設計大師王勝正說,這次的空間靈感來自東方,其重要精神在於內斂、含蓄的意涵。

    其空間設計充滿層次感,並透過河水波動的方式無限延伸,再加上牆上紫檀木皮的紋理纖細,更顯得沉穩大方。POSAMO設計團隊在細緻與樸拙之間拿捏得宜,以石材、木作烘托大河雨林的自然純粹。

    他說, 無價手工打造的細節與藝術在「華固松疆」個案,揮灑得淋漓盡致。從書法中汲取美學筆勢,主牆以義大利頂級石材不斷翻版取材,拼出美麗如羽絨的圖騰,細膩而內斂。還特別訂製手工沙發,以亞麻與皮革交錯搭配立體車線,更能彰顯出頂級家具的質感。

    POSAMO設計團隊再利用各種不同質地塑造層次,天花板圓潤的弧形導角,營造出優雅時尚的基調;擺設以自然為主,米白皮革單椅,以及富有原始風味的漂流木邊几等,在在都構築出都會中難能可貴的自然品味。

    王勝正認為,品味從細節開始,男孩房簡約有個性的客製化家具,搭配藍白跳色幾何圖案的床飾。女孩房帶點神祕具代表性的精品風味,在此匯集各種巧思,展示地方便性、收納地實用性、使用地便利性,客製化的更衣間門框配上黑色鋼琴烤漆,與自然木質擺設,呈現出令人驚豔的摩登房。

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